گروه نویسندگی صریر

هرآنچه از صریری ها در خبرگزاری ها و روزنامه ها و ... منتشر می شود را اینجا با شما به اشتراک می گذاریم.

گروه نویسندگی صریر

هرآنچه از صریری ها در خبرگزاری ها و روزنامه ها و ... منتشر می شود را اینجا با شما به اشتراک می گذاریم.

گروه نویسندگی صریر

۱۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «زهرا باغبانان» ثبت شده است

صدوق

شهرتی که با عکسی به دست نیامد و با عکسی دیگر به فنا نرفت 

امروز رسیدن به شهرت یک آرزوی دور و دراز نیست؛ کافی است دابسمش، کلیب های خنده دار حتی عکس از عضلات و لمینیت دندان خود را در فضای مجازی پخش کنید تا یک شبه، به شهرت برسید و میلیون ها دنبال کننده داشته باشید. شهرتی بی محتوا و بی پشتوانه که عطش برای کسب بیشترش، افراد را به انجام کارهای خطرناک وادار می کند. همانطوریکه در فضای مجازی هر روز شاهد آن هستید و این در حالی است که در طول تاریخ ایران افرادی وجود داشته و دارند که با تلاش و همتشان به شهرت رسیدند، شهرتی که قرن ها ماندگار باقی مانده و خواهد ماند. البته هدف آنها کسب شهرت نبوده است اما نتیجه عمل آنها چیزی جز شهرت تحسین برانگیز و قابل احترام نمی توانست باشد و در واقع استحقاق و شایستگی چنین شهرتی را داشته اند؛ زیرا با مشقت فراوان، مهارت و توانایی کسب کرده و آن را در جهت خدمت به کل بشریت به کار گرفته اند.

یکی از این افراد مشهور قابل تحسین و احترام، ابوجعفر محمد بن علی ابن بابویه قمی ملقب به شیخ صدوق است که از همان دوران کودکی در محضر اساتید مختلف همچو محمد بن علی الاسود، ابوجعفر محمد بن یعقوب کُلینی به علم آموزی پرداخت.

همچنین شیخ  به خاطر علاقه اش به حفظ و جمع آورى احادیث در محضر راویان حدیث و اساتید مختلف به استماع و یادگیری حدیث پرداخت حتی به شهرهای مختلف علمی آن دوران مثل بلخ، بخارا، کوفه و بغداد مسافرت کرد تا از محضر اساتید علم بیاموزد و دیگران را نیز از علم خود بهره مند کنند. هدف شیخ صدوق نه شهرت بلکه حفظ و حراست از سخنان پیشوایان دینى و نشر و توزیع آنها بود؛ زیرا وجود دروغگویان و حدیث سازان و همچنین درهم آمیختگی احادیث جعلی و صحیح زمینه شناخت حقایق قرآن را از طریق احادیث پیامبر (ص) و ائمه معصومین (علیهم السلام) مشکل ساخته بود. به همین خاطر شیخ صدوق به همراه دو تن دیگر از بزرگان آن عصر کتب مرجع روایی شیعه معروف به کتب اربعه را نگاشتند که از میان آن کتاب ها، کتاب «من لا یحضره الفقیه» دومین کتاب از کتب اربعه حدیثی شیعه توسط شیخ صدوق به رشته تحریر درآمده است.

ابوجعفر محمد بن علی ابن بابویه قمی به شیخ صدوق شهره شد؛ چون ضمن خدمات ارزنده اش از جمله تربیت شاگردانی مثل شیخ مفید و کتابت بیش از 300 کتاب درموضوعاتی مانند تفسیر، حدیث، اخلاق، عقاید، فقه و رجال با رویکرد حدیثی، در نقل حدیث نیز از ائمه علیهم السلام خصوصا امام صادق و امام باقر علیهم السلام از راه صواب خارج نشد و در فهم آن ها به خطا نرفت؛ لذا شهرتش ماندگار شد.

جوانان این سرزمین اگر می خواهند مشهور شوند باید سعی کنند که لااقل خدمتی به مردمان کشورشان داشته باشند تا شهرتشان جاودانه شود نه مثل شهرت های پوچ امروزی که با عکسی به دست می آید و با عکس دیگری  به فنا می رود.


زهرا باغبانان


لینک مطلب در خبرگزاری حوزه


زهرا ابراهیمی
۱۵ ارديبهشت ۹۸ ، ۱۶:۳۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر


ا


اربعین،پدیده ای جهانی

پیاده روی اربعین امری نوظهور نیست؛ قرن هاست که دوستداران امام حسین(ع) مسیر کربلا را با  عشق به امام، پای برهنه می پیمایند. اما در چند سال اخیر پیاده روی اربعین به لطف خدا، عظمت هدف و شخصیت امام حسین (ع) باشکوه تر برگزار می شود. به طوریکه میلیون ها نفر از سراسر جهان به ویژه از ایران و عراق خود را در اربعین به کربلا می رسانند و پدیده ی بی سابقه ای که ،قابل لمس و مشاهده برای همه است را رقم می زنند.  همایشی که حتی امروزه دشمن نیز با وجود تسلطش بر رسانه ها از  پنهان کردن عظمت آن عاجز شده است.  پیاده روی اربعین  با اینکه پدیده ای  قابل مشاهده است ولی کاملا معنوی و الهی است زیرا قدم در این راه گذاشتن نیازمند عشق و ایمان  است. عشق به خدا و اهل بیت(علیهم السلام)، ایمان به خدا، به برحق بودن امام حسین(ع)، درستی راه و طریق او. همانطور که  مقام معظم رهبری نیز فرموده اند ترکیب «عشق و ایمان» و «عقل و عاطفه» از ویژگی‌های منحصر به‌فرد مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) است .  با توجه به این سخن مبنایی رهبر، عشق به امام حسین(ع) عشقی است همراه با بصیرت که از ایمان سرچشمه می گیرد و باعث عمل و حرکت می شود. مصداق عینی این حرکت،پیاده روی اربعین است، حرکتی میلیونی که نشانه ی  وحدت بین مسلمانان شیعه وسنی و غیرمسلمانان آزاد اندیش است.

این حرکت همچنین نشانگر اعلام آمادگی عمومی و همگانی برای مبارزه در جهت تحکیم و دفاع از عقیده است. پیاده روی اربعین ابزاری است برای شناساندن امام حسین(ع ) به جهانیان حتی در حد یک نام و سرگذشت. به  دیگر سخن این حرکت بعد  فرامکانی و فرا زمانی (جهانی ) امام حسین(ع)را احیا نموده ، هرچند تمام  ویژگی های امام حسین (ع)، یارانش و راهش، ریشه در فطرت بشری دارند. عزتمندی، حق گویی و حق جویی امام  همراه با شجاعت او و یارانش چه در شرایط برتری، چه در تنگنا  از جمله ی ویژگی هایی هستند  که باعث محبوبیت جهانی امام شده اند. علاوه بر این حضور اهل بیت  امام و یارانش در واقعه کربلا ، در کنار ایستادگی و شکیبایی همه ی آنها از کودک تا کهنسال، همانند حضور زن ها در تمام صحنه های عاشورا، آن را برای غیر مسلمانان جذاب ساخته است، تمام آنچه که ذکرشد، منجر به این شده که غیرمسلمانان برای شناخت بیشتر امام حسین(ع) علاوه بر  مطالعه و تحقیق، مشتاقانه به پیاده روی اربعین بیایند؛ همینطور که در این چند سال اخیر شاهد حضور تعداد زیادی از غیر مسلمانان در پیاده روی اربعین حسینی هستیم.

زائرین مسلمان  علاوه بر حضور حداکثری در پیاده روی اربعین باید رفتار و منشی همچون امام حسین(ع)  و یارانشان نشان دهند تا وحدت بین مسلمانان عمیق تر شود و غیرمسلمانان چهره ی واقعی اسلام را ببینند و بدینگونه مبلغ اسلام واقعی در بیرون از جغرافیای اسلام شوند.


                                                   زهرا باغبانان

لینک اربعین نوشت کاری از گروه نویسندگی صریر

                                                             

 


زهرا ابراهیمی
۲۴ آبان ۹۷ ، ۲۰:۱۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

پاهایش می لرزید کسی زیر بغلش را گرفته بود و کمک می کرد تا راه برود با این حال چند بار پاهایش ضعف رفت و نزدیک بود سقوط کند که همراهش مانع شد سرش را بالا نمی گرفت تا نبیند لحظه لحظه نزدیک شدنش را به طناب گجنبیند طنابی که قرار بود بر دور گردنش انداخته شود دیگر جانی در بدنش نمانده بود که با طناب از او گرفته شود پیش از جان دادن در حال جان دادن بود که صدایی او را میخکوب کرد بخشیدم. گذشتن از خون یک همخون را می توان  اوج بخشش دانست اما بخشش مختص به این مورد نیست گذشتن از خطای فرزند ،همسر ، دوستان ونزدیکان نیز همانند گذشتن از جان یک شخص گناهکار می تواند زنده کننده  یک فرد بلکه جامعه ای شود زیرا بخشش باعث افزایش سلامت روانی افراد می شود و میزان خشونت و جرم وجنایت به همین میزان کاهش می یابد. 

گذشت از نظر پزشکی نیز تأثیراتش ثابت شده است طبق تحقیقات روانشناسان کسی که از دست دیگران ناراحت وخشمگین می شود تا زمانی که آن شخص را نبخشد مدام در ذهنش خطای او را مورد بررسی  و  مرور قرار داده و درباره اش قضاوت می کند. همین امر خشم و غضب فرد را شعله ور تر می کند و باعث رویش کینه ونفرت در دل فرد می شود. شخص مدام درحال فکردن به این قضیه است که چگونه تلافی کند و انتقام بگیرد. در نتیجه شخص دچار اضطراب وفشارهای عصبی، مشکلات قلبی و عروقی، درد های مزمن  می شود. علاوه براینکه جهان را خصمانه می بینند و نمی توانند ارتباط خوب و مؤثری با اطرافیان برقرار کند. 

در روایات  نیز به این  اثر گذشت اشاره شده است. پیامبرصلى ‏الله ‏علیه‏ و ‏آله می فرمایند:

" تعافوا یسقط الضّغائن بینکم؛

از یکدیگر گذشت کنید، تا کینه‏ هاى میان شما از بین برود."

 بزرگان دینی گذشت از خطا واشتباه  را در صورتی که همراه با سرزنش و تندی نباشد عامل آرامش روحی، طولانی شدن عمر معرفی. می کنند. همچنین خداوند از خطاهای او می گذرد. در جهان آخرت نیز.  بهشت و دریافت مزد از جانب خدا وعده  داده شده است. البته گذشت در جایی که دین را  در معرض خطر یا ضعف  قرار  دهد و یا حق دیگران ضایع کند، به هیچ عنوان توصیه نشده است. اما چگونه می توان گذشت کرد؛ بهترین راهکار این است که  هنگامی که از خطا واشتباه دیگران رنجیده اید،مکان را ترک کنید بعد در گوشه ای آرام نشسته و  بر روی کاغذ تمام ناراحتی خود و گفت‌وگوهای ذهنی در مورد آن را بنویسید. زیرا به شما فرصت می‌دهد تا احساس فعلی و منفی خود را در مورد آنچه رخ داده دقیقا بیان وبه بیرون منتقل کنید. بدین‌ترتیب احساس خشم و ناراحتی کمتری می‌کنید؛ درنتیجه بهتر می‌توانید گذشت کنید. شاید به این نتیجه برسید که تعبیرتان از موضوع درست نبوده یا شاید طرف مقابل بیشتر نیازمند ترحم است تا تنفر. پس وقتی بتوانید بر خشم خود غلبه کنید بهتر می‌توانید دیگران را ببخشید. 



زهرا ابراهیمی
۱۱ تیر ۹۷ ، ۰۹:۴۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر