گروه نویسندگی صریر

هرآنچه از صریری ها در خبرگزاری ها و روزنامه ها و ... منتشر می شود را اینجا با شما به اشتراک می گذاریم.

گروه نویسندگی صریر

هرآنچه از صریری ها در خبرگزاری ها و روزنامه ها و ... منتشر می شود را اینجا با شما به اشتراک می گذاریم.

گروه نویسندگی صریر

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «تبلیغ» ثبت شده است

 

ت

تبلیغ به سبک قرآنی

خبرگزاری حوزه / قرآن کریم همه ی جنبه های هدایتی انسان را مورد توجه قرار داده و تحت عناوین  مختلف به بیان و ارئه ی راهکار برای دست یابی به سعادت پرداخته است.

حتی ممکن است این راهکار در قالب یک داستان در فضای به ظاهر متفاوت بیان شده باشد. یکی از شئونی که مبتلا به زندگی انسان ها علی الخصوص طلاب علوم دینی است امر تبلیغ می باشد.

قرآن کریم برای تأثیر گذاری این امر مهم در مخاطب و نحوه ارائه ی شکیل و منسجم آن به افراد،   ضمن بیان روش مبلغان مطرح در این کتاب آسمانی، مطالب مهم و ارزشمندی را نیز به مبلغان گوشزد کرده است.

البته این مطلب را باید به خاطر داشته باشیم که تبلیغ لزوما به معنی ارائه ی سخنرانی به نحو رسمی و در یک جمع نظامند نیست؛ بلکه می تواند مصادیق فراوانی را شامل شود تا جایی که حتی ارائه ی مفاهیم دینی توسط والدین به فرزندان را نیز در بر می گیرد.

یکی از مضامینی که در قرآن کریم دراین باره می توان سرلوحه کار قرار داد، داستان مؤمن سوره یس است.

وی که از او با نام «حبیب نجار»یاد شده است بعد از این که  متوجه طغیان و شورش علیه پیامبر زمان در مرکز شهر می شود با اینکه فردی عامی و ساده در جامعه است، خود را ملزم می داند که با عجله خود را در میان قوم خویش قرار داده و با اندرز و مؤعظه آنان را از افتادن در ورطه ی هلاکت و نابودی نجات دهد.

وی در آغاز با ادای کلمات محبت آمیز به انذار می پردازد و این نشان دهنده اهمیت مهرورزی نسبت به مخاطب برای دریافت پیام مبلغ است.

بعد در قالب چند جمله به هشدار قوم خود می پردازد. محتوای خیرخواهانه دعوت او خود راهکاری فرا روی مبلغان جامعه است ولی این نکته حائز اهمیت این است که ایشان بعد از دلسوزی فراوانی که برای هدایت قوم خویش ابراز می دارد و با اینکه بی هیچ چشمداشتی خود را از محل دوری به نیازمندان هدایت می رساند، به قتل رسانده می شود.

سخنان پر شور و هیجان‏انگیز او که با استدلالاتی قوی و نیرومند و نکاتی جالب و دلنشین همراه بود در آن قلبهای سیاه و سرهای پر از مکر و غرور نه تنها اثر مثبتی نگذاشت بلکه چنان آتش کینه و عداوت را در دل های آنان برافروخت که از جا برخاستند و با نهایت قساوت و بی رحمی او را به شهادت رساندند.

به روایتی او را سنگباران کردند و پیکرش را چنان آماج سنگها ساختند که بر زمین افتاد و جان به جان آفرین تسلیم کرد و به روایت دیگری او را زیر پاها چنان لگدمال کردند که روحش به آسمان پرواز کرد.

اما نکته جالب، بیانی است که خداوند بعد از این چنین شهادتی و بعد از خطاب «قِیلَ ادْخُلِ الْجَنَّة/ به او گفته شد وارد بهشت شو» (یس-۲۶) از وی نقل می کند.

«قالَ یا لَیْتَ قَوْمِی یَعْلَمُون/ گفت ای کاش قوم من می‏دانستند» (یس-۲۶) در این جمله هنوز هم محبت عمیق نسبت به مخاطب جلوه گر است.

عبارت «ای کاش» در مواقع حسرت عمیق به کار می رود و همین طور کلمه «قوم من» نشان از محبت و عشق به مخلوقات الهی دارد.

او بعد از رسیدن به نعمات الهی و مشاهده جایگاه خود در بهشت نه تنها از عملی که مردم در حق او مرتکب شده بودند اظهار شکایت نمی کند؛ بلکه هنوز هم آرزوی هدایت آن ها را دارد.

این نمونه یک مبلغ دین و پیغام رسان الهی در میان مردم است که قرآن کریم ماجرای تبلیغ او را در ضمن بیان داستانی گنجانده است تا هر کس در هر زمان و مکانی که دغدغه ی هدایت سایرانسان ها را دارد، وی را الگوی خویش قرار داده و به او تأسی جوید.

آزاده ابراهیمی فخاری

لینک مطلب در خبرگزاری حوزه

زهرا ابراهیمی
۲۱ آذر ۹۸ ، ۱۷:۲۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

 

خ

خرج کردن از جیب زنان چادری

به گزارش خبرگزاری«حوزه» از اصفهان، تبلیغات و ارائه طرح های تبلیغاتی علاوه بر این که با هدف جذب مخاطب و مشتری صورت می گیرد، تاثیر به سزایی در القای تفکر و سبک زندگی در جامعه دارد، همچنین تبلیغات می تواند به فکر افراد یک جامعه، جهت بدهد و تلاش کند سبک زندگی خاصی را بین مخاطبان خود را رواج دهد.

طراحی پوستر و تبلیغ آن در جامعه، می‌تواند ذهن مخاطبان را دستکاری کرده و با برچسب زدن به یک قشر از جامعه، آنان را به گونه ای خاص معرفی و نمایان کند.

پوستر برگزاری کارگاه مهارت های چندهمسری که اخیرا در فضای مجازی به طور گسترده منتشر شد، دارای لایه های پنهانی است که در این گزارش به آن می پردازیم.

 حضور یک مرد با چفیه و همسران این مرد با پوشش چادر و چهره های خندان و شاداب حکایت از این دارد که زنان چادری نسبت به سایر زنان برای چند همسری آمادگی بیشتری دارند و لاجرم آنان انتخاب شده‌اند و آنان تنها ایفا کننده این نقش می توانند باشند،  به طوری که این طراحی چه مغرضانه  و چه نا آگاهانه، باعث موضع گیری و خشم زنان چادری جامعه، نسبت به این پوستر و کارگاه شده است.

این پوستر با طراحی و ارائه تصویری از زنان چادری در نقش چند همسری برای یک مرد که او هم، چفیه ای که به گردن دارد، تصویری مخدوش از زنان چادری و همچنین مردان بسیجی را نمایان می کند.

پوستر کارگاه مهارت های چند همسری تلاش می کند با ارائه تصویری مغرضانه و با احتمال ضعیف، ناآگاهانه؛ تمایل بیشتر زنان چادری برای چند همسری را نشان دهد؛ چرا که اگر غیر از این بود، باید در میان زنان این پوستر، زنی با پوشش غیر از چادر نیز به چشم می خورد.

کاملا واضح است که صاحبان آگهی و پوستر می کوشند برای اعتبار بخشیدن به اهداف خود از ارزش‌های یک جامعه کمک بگیرند و با استفاده ابزاری از فرهنگ، ارزش‌ها و هنجارهای مورد پسند آن جامعه، اهداف پنهانی و طراحی شده خود را به خورد مردم بدهند و این در حالی است که محققان انتقادی، تبلیغات را به عنوان بازتاب ایدئولوژی غالب، از جامعه ای که آنها را تولید می کند؛ می دانند؛ بنابراین نشان دادن زنان چادری در این پوستر می خواهد گفتمان و ابزار فرهنگی زنان چادری را اینگونه معرفی کند که تنها آنان، برای چند همسری آمادگی دارند و این یعنی «فناسازی نمادین زنان چادری»!

قرار دادن گروه های مذهبی و غیرمذهبی در مقابل هم

«زهرا ابراهیمی» در این خصوص معتقد است: این کارگاه و این پوستر آسیب زاست، چون پتانسیل و بستر لازم برای این مسئله در جامعه وجود ندارد.

کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ادامه داد: هدف این کارگاه ها تشویق کردن به مساله تعدد زوجات است، در حالی که شرایط لازم در تعدد را مدنظر قرار نمی دهند و من شخصا با این نوع تبلیغات مخالفم.

 وی با بیان اینکه عدالت مرد، شرط مهم چند همسری است، تصریح کرد: این شرط آن چنان سخت است که می توان گفت برای مردان امروز با این همه مشکلات، محال است مگر اینکه این کارگاه ها، به دستگاه عدالت سنج مجهز باشند.

کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی افزود: این نوع تبلیغات، گروه های مذهبی و غیرمذهبی را مقابل هم قرار می دهد و نفرت  از دین را در جامعه ایجاد و زیاد می کند.

وی با اشاره به اینکه برگزار کنندگان این کارگاه ها، تعدد زوجات را یک امر دینی می دانند، لاجرم برای تبلیغ آن، از نمادهای دینی استفاده کرده اند متذکر شد: چادر نماد دینی برای یک زن مسلمان است و گویا آنان به این نتیجه رسیده اند که زنان کمتر محجبه، زیر بار قانون تعدد زوجات نمی روند و زنان محجبه و چادری راحت تر زیر بار قوانین دینی می روند و همین امر است که باعث می شود دو گروه را روبروی هم قرار دهند.

ابراهیمی با بیان اینکه به نظر می رسد طراحی این پوستر می ‌خواهد اینطور وانمود کند که زنان محجبه لزوما پایبند به قوانین دینی هستند و زنان کم حجاب، مقید به امور دین نیستند، تصریح کرد: آنان در طراحی این پوستر به نوعی از چادر برای رسیدن به تمتعات خودشان بهره می برند و نکته جالب دیگر این پوستر، لبخندها و شادابی در تصویر است که به نوعی اعلام رضایت و خوشحالی زن و مرد و بچه ها از این مساله را نمایان می کند.

کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ابراز داشت: می‌توان از این پوستر اینگونه برداشت کرد که زنان چادری از این نوع ازدواج، احساس رضایت دارند و چون تعدد زوجات امر حساسیت برانگیزی هست، نشان دادن همه  طیف های جامعه در این پوستر باعث می‌شده که زنان کم حجاب جامعه بر علیه این قانون جبهه گیری کنند، در واقع کسی که این پوستر را طراحی کرده  از ترس اعتراض زنان، این مساله را در زنان مححبه منحصر کرده تا بازتاب اجتماعی_ اعتراضی کمتری داشته باشد.

 وی ادامه داد: هدف از طراحی خاص این پوستر، این بوده که لااقل بی حجاب ها اعتراضی نکنند و به خیال خودشان، زنان باحجاب که معتقدتر هستند، راحت تر این حکم را می پذیرند و اعتراض نمی کنند؛ غافل از اینکه این طرف گود، زنان با حجابی هستند که در عین دارا بودن حجاب، اهل علم و دانش هستند و دیگر مثل قبل سرشان کلاه نمی رود.

کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی تاکید کرد: طراحی این پوستر نشان می دهد، نسبت به سواد و آگاهی زن محجبه امروز بی اطلاعی وجود دارد و فکر می کنند هنوز مثل گذشته زنان با حجاب لزوما سر به زیر و حرف گوش کن مطلق هستند، در حالی که اینطور نیست، خلاصه اینکه دیواری کوتاه تر از زن محجبه پیدا نکرده اند.

بر هم زدن آرامش روانی جامعه

اکبر نصراللهی، رئیس دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه هم با بیان اینکه برخی کنشگران سیاسی، فرهنگی و اجتماعی برای رسیدن به اهداف‌شان با استفاده از تاکتیک موازی‌سازی، سوژه‌های خاصی را تولید و آنها را در زمانی که منافع‌شان اقتضا کند، به جامعه پمپاژ می‌کنند، می گوید: اهداف پیچیده و مرموزی پشت سر انتشار برخی سوژه‌هاست؛ سوژه‌هایی که حد و اندازه واقعی و به اصطلاح ارزش خبری ندارند به مسئله اول کشور بدل می‌شوند.

رئیس دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه گفت: موضوعات فرعی و انحرافی مثل موجی می‌آید، امنیت روحی و روانی مردم را به خطر می‌اندازد، احساسات مردم را تحریک می‌کند، نظر مردم را از موضوع اصلی منحرف می‌سازد و بعد تمام می‌شود.

وی اضافه کرد: کارگاه چندهمسری و پوستر آن یکی از این موضوعاتی است که  با هر هدفی صورت گرفته باشد، احساسات مردم و به ویژه زنان را در معرض چالش قرار داده است و به دو بخش از جامعه تعرض  و ظلم شده است؛ بخشی از این جامعه، زنان هستند و با توجه به استفاده از نماد چفیه، بخشی دیگر افراد متدین و بسیجی.

نصرالهی یادآور شد: این پوستر با استفاده از خانم‌های محجبه خندان و آقایی که ریش و چفیه دارد، به گونه ای طراحی شده است  که انگار فقط این افراد دنبال چند همسری هستند؛ نه افراد متدین و مذهبی که چفیه دارند این تفکر را می‌پسندند و نه خانم‌های محجبه و چادری از ماجرا استقبال می‌کنند و بی تردید برخی از خانم‌ها  اگر مخالف هم نباشند، به این اندازه از مسئله استقبال نمی‌کنند.

آیا به واقع چند همسری نیاز جامعه است؟

معصومه ظهیری، معاون فرهنگی تبلیغی حوزه های علمیه خواهران کشور نیز این پوستر را با وجود تصویر مرد و زن ها با طراحی خاص دارای سوگیری دانست و تصریح کرد: این پوستر، القای خاص دارد و اصل پوستر، ترکیب چند عکس نوشته بوده و در سال انتخابات غرض خاصی را دنبال می کند و نوشته نهفته ای دارد، بدین ترتیب که نوشته زیر پوستر، اعلام یک نشست و همایش، برای توجیه و نیاز به چند همسری در جامعه است.

معاون فرهنگی تبلیغی حوزه های علمیه خواهران کشور ادامه داد: آیا به واقع چند همسری نیاز جامعه است و چه راه حل هایی برای تسهیل ازدواج بهنگام، آگاهانه، آسان و پایدار فراهم شده که اکنون دنبال چند همسری که مخالف نظر صریح رهبر معظم انقلاب است را نشر می‌دهند!

وی ادامه داد: این کارگاه و پوستر آن، به جامعه زنان و خانواده و جامعه ایرانی توهین کرده، حتی اگر پوشش زنان جور دیگری بود، اصل و ایده اولیه برگزاری کارگاه، زیر سوال هست.

ظهیری هدف از برگزاری چنین کارگاه هایی را دوقطبی سازی جامعه دانست و افزود: آنان این تیپ چند همسری را نمایه و نماد کردند، ولی اصل این نیست، بلکه هدف در آستانه انتخابات دوقطبی سازی سیاسی و تضعیف است، ولی از هر جناح و طیفی که چنین هدفی را دنبال کنند، سوراخ دعا را گم کرده اند.

 

زهرا ابراهیمی

لینک مطلب در خبرگزاری حوزه

 

زهرا ابراهیمی
۰۵ آذر ۹۸ ، ۱۷:۳۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

تبل


حیاتی که در گرو سفرهای تبلیغی است

خبرگزاری «حوزه» بعضی از امور، قابل انفکاک از امور دیگر نیستند. گویا تصور آنها، بدون دیگری محال است، از جمله واژه هایی که همیشه در کنار یکدیگر بکار می رفته و می رود، واژه طلبه و تبلیغ است.

نمی توان طلبه بود و با تبلیغ آشنایی نداشت. نمی توان ادعای منش طلبگی داشت؛ اما نسبت به اصول مُبلغ بودن ناآگاه بود.

در قرآن کریم برای تبلیغ واژه‌های «انذار»، «ابلاغ»، «تبشیر»، «تخویف»، «هدایت»، «ارشاد»، «دعوت»، «امر به معروف و نهی از منکر» آمده است که هریک به بُعدی از ابعاد تبلیغ اشاره دارد.

خداوند در قرآن می فرماید:

الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللَّهِ وَیَخْشَوْنَهُ وَلاَ یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَکَفَى بِاللَّهِ حَسِیباً

(این سنّت خداست در حق) آنان که تبلیغ رسالت خدا کنند و از خدا می ‌ترسند و از هیچ کس جز خدا نمی ‌ترسند و خدا برای حساب به تنهایی کفایت می‌ کند. (سوره احزاب، آیه 39)

آموزه های دین در قالب ها و به شیوه های گوناگون قابل ارائه است؛ اما وجه اشتراک تمام روش های تبلیغی، وجود انس و الفت میان پیام رسان و دریافت کننده پیام است.

اگر محبت بر روابط مُبلغ و مردم حاکم نباشد، تبلیغ، اثر مورد انتظار را نخواهد داشت.

اما آنچه در ایجاد این محبت مؤثر است تعامل و ارتباط با دیگران است و آنچه می تواند به تعامل، جامه عمل بپوشاند سفر کردن و بین مردم بودن است.

اگرچه ارتباط با مردم از میان صفحات کتاب و پشت شیشه مانیتور نیز امکان پذیر است؛ اما هیچ یک نمی تواند جای ارتباط رو در رو و تعامل مستقیم را بگیرد.

به میان مردم نرفتن و در جمع مردم نبودن و همه چیز را دورا دور رصد کردن، از مهمترین آسیب های تبلیغ است که اگر یک مُبلغ به تصحیح آن اقدام نورزد، فاصله از مردم او را از فلسفه تبلیغ دور خواهد کرد.

 هرچند طلابی که در سال های ابتدایی ورود به حوزه هستند به تبلیغ و سفرهای کوتاه ومتعدد اهتمام می ورزند و از این طریق با مخاطبان خویش ارتباطی نزدیک و مستقیم برقرار می کنند؛ اما متاسفانه گاها دیده می شود که با بالارفتن درجات علمی و اجرایی برخی از طلاب، فاصله آنها نیز با مردم بیشتر شده و از دیدن زیست عادی مردم و نشست و برخاست کردن با آنها امتناع می ورزند.

از جمله خلأهای موجود در جامعه دینی، شکاف و فاصله بین دینداران و مبلغان دینی است و هرآنچه به ایجاد این خلأ و عمق این شکاف کمک کند، آسیب تلقی می شود؛ لذا آسیبِ نبودن در دل مردم، در تعمیق بخشی این خلأ، مؤثر خواهد بود و هرچه سفرهای تبلیغی کم و کوتاه شود، دامنه این آسیب گسترده تر خواهد شد.

حیات تبلیغ، در گرو مخاطبان مُبلغ است و اگر مخاطبی وجود نداشته باشد، تبلیغ علمی و عملی و قلبی و لسانی بی معنا خواهد بود.

حیات مخاطبان نیز در گرو شناخت است و از بهترین ابزارهای شناخت، سفرهای تبلیغی ست. در سایه این سفرهاست که مبلغ می تواند دین را بهتر بشناسد و دقیق تر بشناساند. آشنایی با علایق، سلایق، نیازها و امکانات مردم که محصول سفر و درجمع مردم بودن است، مخاطب شناسی مُبلغ را تقویت کرده و مبلغی که مخاطبش را بهتر بشناسد، صحیح تر تبلیغ می کند.

زهرا ابراهیمی، عضو گروه نویسندگی صریر وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان


لینک مطلب در خبرگزاری حوزه


زهرا ابراهیمی
۱۹ اسفند ۹۷ ، ۱۸:۲۵ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر


«فرصت برابر»


جسارت بر انجام یک کار به شرطی که همراه با برنامه باشد و عقل نیز بر ارجح بودنش حکم نماید  ستودنیست.

بارها شاهد بوده ایم افراد زیادی در موقعیتهای مدیریتی مشغول فعالیتند و با وجودی که درستی یک کار را قبول دارند اما جسارت لازم برای انجام آن کار را ندارند. نکته ی قابل توجه در امر مدیریت این است که صِرف دانستن و مطلع بودن، کفایت نمی کند بلکه باید به آموزه ها جامه ی عمل پوشاند و رَصدِ همین مسأله می تواند مرز بین حرف و عمل و مدیران شعاری و شعوری را مشخص نماید.

دادن فرصت به جوانان و بهره گیری از پتانسیل های نهفته ی آنها و ایجاد فرصت برای شکوفایی آنچه می توانند انجام دهند، توصیه ای است که شخص رهبری بارها متذکر شده اند. 

آنچه امروزه در حیطه ی فعالیتهای اقتصادی و سیاسی و فرهنگی جامعه شاهدش هستیم این است که مُسن ها دیر بازنشسته می شوند و همچنان علاقمند به ادامه ی فعالیتند. گویا جنس میزهای مدیریتی از آهن است و جنس مدیران از آهن ربا و همانطور که تصور جدایی آهن از آهن ربا سخت است، خیال پردازی برای فاصله گرفتن مدیران مُسن نیز از پستهای مدیریتی محال می باشد.

هرچند به ندرت اما در عین حال شاهد هستیم که برخی از مدیران در مقام مدیریتی خویش از جسارت بالایی برخوردار بوده و علیرغم هجمه هایی که بر عملکردشان وارد می شود چنانچه به درستی کاری یقین پیدا کنند به انجام آن نیز اقدام می نمایند.

جناب حجه الاسلام و المسلمین قطبی، ریاست دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، از جمله مدیرانی است که تصمیمات معقول ذهنی خویش را درحد توان عملی می نماید.

از جمله طرحهایی که در راستای بکارگیری جوانان و طلاب حوزه های علمیه ی اصفهان توسط دفتر تبلیغات اسلامی ارائه شده، طرح فرصت برابر است.آقای قطبی با ارائه ی این طرح قصد دارند تا با ایجاد فرصتی عادلانه و برابر، شرایط یکسانی را برای همه ی گروهها و تشکل های طلبگی و تبلیغی فراهم آورند تا طلاب جوان فرصت ارائه ی نظرات و طرحهای خود را در مسیر تبلیغ داشته باشند.

نقشی که این طرح می تواند بین طلاب ایفا نماید این است که طلبه های جوان را به خود باوری رسانده و با ایجاد اعتماد به نفس در آنها، فرصت اعلام حضوررا برایشان فراهم می نماید.طلاب و تشکل های طلبگی با نوشتن طرحهای خود و ارائه ی آن ، در صورت توانایی دفاع منطقی از طرح، خود مجری طرح شده وبه عملی کردن آن می پردازند.

این طرح برای اولین بار توسط دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان ارائه شده و این امر نشان دهنده ی دغدغه مندی مسئولان مربوطه می باشد.

هر چند اوضاع تبلیغی و فرهنگی در برخی موارد تاریک به نظر می رسد اما در عین حال وجود چنین پیشنهاداتی از ناحیه ی مدیران، می تواند در تزریق امید و انگیزه به جوانان موثر باشد.

دقت کنیم که مهد حوزه و فضای حُجره برای طلاب دینی،پُر است از توصیه ها و تمرین ها و آموزه ها که اگر فرصت عملی شدن در اجتماع پیدا نکنند، تمام این توصیه ها در سیاهچال بی اعتمادی ناپدید خواهند شد.

تبلیغ و مبلغ بودن جزء لاینفکِ فعالیت یک طلبه است و اگر تبلیغ را از طلبه جدا کنیم چیزی از هویت او باقی نمی ماند. بنابراین اهمیت دادن به تبلیغ و ایجاد فرصت و فضای لازم برای طلاب به طرُق گوناگون و در بخش های مختلف می تواند او را به هویت اصلی اش نزدیک و نزدیک تر نماید. مدیران دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان به این مهم پرداخته و با طرح فرصت برابر ادعای خویش را اثبات نمودند. 

امید که سایر مدیران در دیگر بخشهای مدیریتی نیز از چنین روشهایی بهره برده و با اعتماد به جوانان گامهای موثری در اصلاح فرد و اجتماع بردارند.


http://hawzahnews.com/mobile/mobiledetail/News/456875/30


زهرا ابراهیمی
۱۴ مرداد ۹۷ ، ۱۷:۰۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

وقتی شدتِ انسانیت، از ویژگی‌های روحی انسان شود دیگر فراموش شدنی نخواهد بود، حتی اگر زمان بگذرد.

به گزارش ایمنا،اما اکنون، هنوز زمانی از غم فراق و از دست دادن نخستین چهره ماندگار تبلیغ در اصفهان "مرحوم حجت الاسلام شیخ مهدی مظاهری" نگذشته است. کسی‌که وجودش نه برای خانواده و نه برای یک شهر، که برای جامعه اسلامی مفید و موثر بود و حالا با از دست دادن ایشان به همان میزان، از برکات وجودی‌شان بی‌نصیب خواهیم ماند.

اگر حضور خدا در زندگی احساس شود رنگ ساده زیستی نیز خودنمایی می‌کند و او اما ساده زیستی را نه از خود، که از خانه پدری به ارث برده بود، چرا که خانواده‌اش نیز بسیار ساده زیست بودند.

اندیشه اگر الهی باشد، همه چیز زندگی آدم الهی می‌شود، از انتخاب شغل و رشته تحصیلی گرفته تا انتخاب تک تک واژه‌ها در نوشته‌ها و همین اندیشة الهی توجیهی مناسب بود تا شیخ مهدی مظاهری به آرزوی پدر لباس عمل بپوشاند و به تحصیل در حوزه مشغول شود. او از محضر اساتید برجسته‌ای چون مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسن مدرس و مرحوم حاج شیخ محمد حسن نجف آبادی بهره‌های فراوانی برد و از این طریق بیش از پیش بر اندوخته‌های علمی‌اش افزود.

برای پرواز در آسمان تعبد نه تنها علم، که عبادت نیز بال دیگر پرواز است و شیخ مهدی شصت سال پیش با تشکیل نخستین جلسه دعای کمیل در مسجد آقا سید محمود امام (مسجد عصاری) پرواز در آسمان بندگی را تجربه نمود.

بزرگی انسان در گرو میزان اثرپذیری و اثرگذاری است. هرچقدر که اثرگذاری انسان در جهت هدایت بیشتر باشد و اثرپذیری‌اش در مسیر انحراف کمتر، به عبودیت نزدیک‌تر است؛ آری جلسات دعایی که به همت این انسان وارسته برگزار شد نقطه عطفی برای اثرپذیری و تحول معنوی جوانان بود.

بردباری و تعهدی که در رفتارش موج می‌زد نشان از اراده‌ای قوی داشت. در دورانی که حسِ نارضایتی در وجود اکثر انسان‌ها پافشاری می‌کند و حس بی‌پناهی گاهی انسان قرن بیست و یکم را از پا در می‌آورد، در همین نزدیکی مردی می‌زیست که رضایت را در رضایت معبود می‌دید. مُبلغِ دین بودن برای او نه یک شغل که هدفی الهی بود و با تمام وجود آن را دنبال می‌کرد. اگر بخواهیم دقیق‌تر به زمان حضورشان در دایره تبلیغ نگاه کنیم، ردّ پای تبلیغ او را باید در قبل از انقلاب جستجو نماییم؛ چرا که او در آن زمان نیز متحمل زجرهای فراوانی برای دفاع از عقیده‌اش بود و به‌واسطه مبارزه با رژیم طاغوت و تحمل زندان خود را وقف انقلاب نمود.

زندگی سفری کوتاه است از تولد تا مرگ و چه خوش مسافرانی هستند آنان که در این سفر، بهترین و بیشترین توشه را با خود ببرند. امید که این مسافر سفرکرده نیز مورد رحمت و غفران الهی قرار گیرد و شاگردان مبلغ او در مسیر تبلیغ، راه استاد را ادامه دهند.

روحش شاد و خدایش بیامرزاد – زهرا ابراهیمی

 

http://www.imna.ir/news/337628/

استوانه-تبلیغ-دین-خدا-و-مکتب-تشیع

زهرا ابراهیمی
۰۶ تیر ۹۷ ، ۲۲:۵۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر